Demam Tanaman Al-Quran: Warga Arab Berburu di Indonesia!

Newsmenit.com Hai semoga hatimu selalu tenang. Disini mari kita diskusikan Lifestyle, News, Indonesia, Trends yang sedang hangat. Informasi Mendalam Seputar Lifestyle, News, Indonesia, Trends Demam Tanaman AlQuran Warga Arab Berburu di Indonesia Mari kita bahas tuntas artikel ini hingga bagian penutup.

Pada masa lampau, sekitar tahun 2013, Kinnon dalam bukunya Ancient Fansur, Aceh's Atlantis, menyoroti bagaimana jaringan perdagangan kuno membuka mata bangsa Arab terhadap keberadaan pusat tanaman kamper di Pulau Sumatera, Indonesia.

Barus, sebuah pelabuhan penting di Sumatera, menjadi pusat perhatian para pedagang Arab. Mereka berulang kali menyebut Barus sebagai tempat utama untuk mendapatkan komoditas berharga, termasuk kamper. Kapal-kapal besar didatangkan untuk mengangkut kapur barus dalam jumlah besar, yang kemudian dijual dengan harga tinggi di pasar internasional.

Selain rempah-rempah, ada satu tanaman khusus yang dicari oleh orang Arab karena khasiatnya yang disebutkan dalam Al-Quran. Dalam Surat Al-Insan ayat ke-5, Allah menjanjikan minuman yang bercampur air kafur bagi orang-orang yang berbuat kebajikan. Para ulama menafsirkan air kafur ini sebagai air dari tanaman kamper atau kapur barus.

Kamper yang dimaksud bukanlah pewangi sintetis modern yang kita kenal saat ini. Kamper yang disebut dalam Al-Quran adalah tanaman Dryobalanops aromatica, yang memiliki aroma khas dan dapat diminum karena khasiatnya yang menyehatkan.

Para pedagang Arab rela melakukan perjalanan jauh ke Sumatera untuk mendapatkan kamper. Sejarawan Claude Guillot dalam Barus Seribu Tahun yang Lalu (2008) menjelaskan bahwa mereka tiba di Barus melalui Teluk Persia, melewati Sri Lanka, dan akhirnya mencapai Pantai Barat Sumatera.

Kualitas kamper dari Barus yang unggul dibandingkan kamper dari Malaya dan Kalimantan semakin meningkatkan kedatangan orang Arab ke Sumatera. Barus menjadi pelabuhan penting dan pusat penghasil kamper yang terkenal.

Kedatangan pedagang Arab ke Barus tidak hanya untuk berdagang, tetapi juga untuk menyebarkan agama Islam. Hal ini menyebabkan terjadinya Islamisasi di Barus (Fansur), Thobri (Lamri), dan Haru. Bukti dari hal ini adalah keberadaan kompleks makam kuno Mahligai di Barus.

Dari sinilah muncul teori tentang kedatangan Islam di Indonesia, yang masih menjadi perdebatan. Namun, tidak dapat dipungkiri bahwa proses penyebaran Islam terjadi secara bertahap di wilayah ini.

Para pedagang Muslim di Barus berhasil membangun jaringan perdagangan yang menghubungkan dunia Arab dengan Indonesia, menjadikan Tanah Air kita terkenal sejak zaman dahulu kala.